Teoria do Amor

Neste diálogo de Platão, Sócrates substitui a sua concepção pela deDiotima, referindo-se a esta como dotada de muito entendimento noassunto do Amor e muitos outros. A semelhança do método que a sacerdotisautiliza para explicar a natureza do Amor a Sócrates, não parece,num primeiro momento querer explicar o amor, mas manifesta o desejode Sócrates, usando o seu próprio método de contestação, de chegaralém dos que já haviam elogiado o amor de forma preocupada com aaparência e beleza de seus discursos e não com a preocupação de discorrersobre o próprio Amor. A figura de Diotima é essencial para que sepossa entender a concepção feminina do Amor, o que se conhece hojepor “teoria platónica do Amor”.